Včeraj zjutraj se je iz Sudana v rodno Anglijo vrnila učiteljica Gillian Gibbons. Učiteljica je svojim osnovnošolskim učencem (šest- in sedemletnim otrokom!!) dovolila, da igračo – plišastega medveda – poimenuejo Mohamed. Ker je s tem žalila verska čustva muslimanov (??!!), je bila obsojena na 15-dnevno zaporno kazen (!), nato pa jo je sudanski predsednik pomilostil in izgnal iz države. Več o tem si lahko preberete npr. v Delu in BBC-ju.
Istega dne (torej včeraj) popoldne je v Ljubljani zasedala Komisija (Državnega zbora RS) za peticije ter za človekove pravice in enake možnosti. Na pobudo poslancev vladajoče koalicije je obravnavala peticijo študentov (večinoma mariborskih, prvopodpisani je Peter Peterka, absolvent teološke fakultete v Mariboru), v kateri le-ti obsojajo Igorja Lukšiča, profesorja na FDV (v Ljubljani, ne v Mariboru, torej študent Peterka nima nobene “poklicne” zveze s to tematiko) in podpredsednika stranke SD, in zahtevajo, da odstopi z mesta predavatelja kot tudi s politične funkcije podpredsednika Socialnih demokratov. Pobudniki peticije so se za zbiranje podpisov odločili, ker je Lukšič pri predmetu Temelji politologije študente prvega letnika FDV zadolžil, da v času volitev spremljajo maše in pripravijo poročilo o morebitni politični dejavnosti duhovnikov med obredi.
Za kaj je že šlo? Lukšič je večkrat pojasnil, da so imeli študentje nalogo, da prisostvujejo javnim verskim aktivnostim (katerimkoli, ne samo krščanskim mašam), tam ugotovijo, ali je voditelj takšne aktivnosti (npr. duhovnik) javno pozival k udeležbi na volitvah in ali je celo javno pozival ljudi, koga naj volijo. Študentje pa niso zbirali osebnih podatkov (niti osebnih podatkov voditeljev verskih aktivnosti niti osebnih podatkov vernikov) niti niso zabeležili lokacije in datuma aktivnosti (torej kje in kdaj se je odvijala maša), niti kdo jo je vodil (torej ime in priimek duhovnika), niti za koga so agitirali, niti niso spremljali pogovorov med verniki (to sploh ni bil predmet opazovanja). Ni šlo za “tajne metode prisluškovanja”, ampak kvečjemu za (izraz sem si izmislil pravkar) “javne metode opazovanja”.
Toda poslanci SDS in NSi ter predstavniki RKC (rimokatoliške cerkve) želijo zadevo maksimalno izkoristiti in spolitizirati. Pri predsedniških volitvah jim s tem žal ni uspelo nabrati političnih točk, morda pa jim bo uspelo pri naslednjih parlamentarnih?
Nekaj citatov iz izjav Eve Irgl, Zvonka Černača (oba SDS), in Slovenske škofovkse konference drugih (vsi so izjave dale že potem, ko je Lukšič 100x pojasnil, kaj so študentje pravzaprav počeli):
Izvleček iz izjave Eve Irgl 9.novembra, tik pred 2. krogom predsedniških volitev (vir: spletna stran SDS): “…rekla je (Eva Irgl, op. analitik), da so bili v SDS precej presenečeni in obenem zgroženi, da se leta 2007, v Sloveniji, ki je v vsem tem času samostojne države, postavila demokratične standarde, danes dogajajo stvari, ki so jih počeli v totalitarnih režimih. Opozorila je, da “ni še tako dolgo nazaj, ko je predhodnica SD Zveza komunistov, preko tajne policije zasledovala ljudi jim prisluškovala, pa ne zato, ker bi storili kaj kaznivega ali nekaj, kar bi škodovalo državi, temveč preprosto zato, ker so bili drugačnega mišljenja. Govorimo o duhovnikih, profesorjih, vernikih”. Izrazila je začudenje, “ne morem verjeti, da se takšno početje danes ponovno vrši s strani vidnega člana, celo podpredsednika SD dr. Lukšiča. Se pravi člana tiste stranke, ki naslednje leto resno računa na prevzem oblasti. Sama sem prepričana, da si slovenski državljani, predvsem pa tista mlajša populacija državljanov, ki ni ideološko indoktrinirana, ne želi na čelu države ljudi, ki iz pozicije moči, študentom naročajo, da naj zalezujejo ljudi, opazujejo njihovo obnašanje in jim prisluškujejo pri tem, kaj si navadni državljani imajo povedati po cerkvenih ali pa kakšnih drugih obredih”. Opozorila je, da v tem primeru ne gre za delitev na tiste, ki hodijo v cerkev in na tiste, ki ne, ampak za preprosto dejstvo, da je to v nasprotju z zakonom in v nasprotju z temeljnimi človekovimi pravicami.” In še: “Pravi (spet Eva Irgl, op. analitik), da je sama kritična do Cerkve ko je to potrebno, “vendar v tem primeru je šlo za grob poseg v zasebnost vernikov, zasebnost duhovnikov, predvsem pa za hudo zlorabo študentov v politične namene. Kršena je bila pravica do zasebnosti in pravica do svobodnega izražanja”. Spomnila je na odzive direktno iz študentskih vrst, da jim je bilo naročeno, da naj po obredih poslušajo, “da naj prisluškujejo reakcijam ljudi oz. njihovim volilnim odločitvam. Ne samo, da je to skrajno neetično dejanje, temveč so to dejanja, ki kažejo na tajno sledenje in prisluškovanje, kar je nedovoljeno in ga po naši zakonodaji lahko odredi le vrhovno sodišče in to le v slučaju suma hudega kaznivega dejanja ali ogrožanja varnosti države”. Opomnila je, da 7. člen ustave RS jasno pravi, da je država ločena od Cerkve in da se nekateri tega ne zavedajo očitno dovolj dobro oz. samo v tistih primerih, ko njim to ustreza”.
Izvleček iz izjave Zvonka Černača (povzemam po Delu z dne 8.11.2007): “…Zvonko Černač (SDS) je Lukšičevo raziskavo označil za “navadno vohunjenje”. Po njegovih besedah bi morali biti udeleženci raziskave seznanjeni s tem, da so predmet opazovanja in obveščeni o rezultatih.”
V istem članku je še izjava poslanca NSi Jožefa Horvata, da meni, da bi bilo o tem potrebno obvestiti institucije Sveta Evrope (izjavo je dal seveda pred tem, ko je premier Janša izjavil, da vlada ne more normalno delovati, ker novinarji v tujini blatijo Slovenijo).
In še izvleček iz izjave slovenske škofovske konference o Lukšičevih metodah (povzemam iz spletne strani SŠK): “Dejstvo je, da je prof. dr. Igor Lukšič s svojim tajnim »raziskovalnim delom« pridobival osebne podatke in informacije občutljivega značaja, kamor sodijo informacije o političnem in o verskem prepričanju posameznikov.”
Torej: dejstvo je, da je šlo za opazovanje javnega dogodka in za zbiranje NE-osebnih podatkov. Dejstvo je, da ni šlo za vohunjenje, prisluškovanje. Dejstvo je, da ni šlo za zbiranje podatkov o preferencah volilcev. Študentje si niso zabeležili prav nobenega osebnega podatka. A vseeno poslanci SDS, NSi in Slovenska škofovska konferenca Lukšiča obtožujejo prav tega. In predvsem Irglova ne odneha, čeprav je Lukšič 100x pojasnil dejstva.
Lukšič je po svoje neroden v toliko, ker v “zagovorih” govori o avtonomiji Univerze itd. Ne gre samo za to. Če bi Lukšič dejansko dal študentom navodila, naj “tajno prisluškujejo in vohunijo”, potem mu ne bi pomagala nobena avtonomija Univerze. Vendar Lukšič tega ni storil. V vsej stvari ne gre za nobene udbovske metode, kot bi nekateri radi prikazali.
Lepo je vse skupaj komentiral Crnkovič na svojem blogu, citiram: “Če bi se recimo meni osebno ljubilo s tem namenom v nedeljo na mašo in bi slišal s strani pridigarjev ali pridigancev karkoli zanimivega, bi to z veseljem objavil — in pri tem ne bi imel niti malo slabe vesti, da špijoniram vernike. Ali mar Stres in Peterle in moralno blazni poslanci mislijo, da sem tako neumen in/ali hudoben, da bi dotične predmete opazovanja vprašal za ime in priimek, jih po možnosti še fotografiral in vse skupaj brez njihovega privoljenja objavil? Ni bojazni, da bi kršil človekove pravice kogarkoli!
Očitki Lukšiču bi bili upravičeni, če bi študentje morali opremiti izsledke raziskave z osebnimi podatki opazovanih oseb. Ker pa seveda ni bilo tako, je mahanje s pravicami navaden lari-fari. In ne samo to. Sklicevanje na kršenje človekovih pravic pri teh zadevah je najhujša grožnja svobodi govora, kar sem jih v zadnjem času slišal! Da znanstveniki in za njimi še novinarji ne bi več smeli objavljati tega, kar okrog sebe opažajo?!
Problem je v tem, da je RKC preobčutljiva — ali vsaj nekateri njeni goreči podaniki.”
In še (malce naprej v istem blogu): “RKC si po eni strani želi (še) več družbenega vpliva, po drugi pa se ne upa razkriti na tem najbolj osnovnem nivoju vsakdanjega prakticiranja religije. Ali duhovniki navijajo (ali ne navijajo) za določenega kandidata — in še marsikatero drugo podrobnost, zanimivo ali nenavadno ali nič od tega —, je dovoljeno vedeti v natanko tej meri, kot je dovoljeno vedeti še marsikaj drugega o drugih posameznikih in skupinah. Kdo pa mislijo, da so?”
Za zaključek: učiteljica Gibbonsova je bila obsojena, profesor Lukšič pač ne. Obravnava obeh primerov pred državnimi organi pa je popolni absurd. In nekateri slovenski poslanci bi kljub vsem dejstvom radi videli takšno ali drugačno (vsaj politično, če že ne sodno) obsodbo prof. dr. Lukšiča. Zato ponavljam vprašanje iz naslova: so morda iz Sudana?
Je pa res, da je Lukšič moral pričakovati takšno žolčno reakcijo. Je le podpredsednik SD, hkrati pa predava na FDV, in to ne kakšne matematike, ampak politologijo. Toda (zaenkrat) ni storil še nič protipravnega ali moralno spornega, zato so vsi očitki nanj popolnoma neupravičeni, iz trte zviti in politično motivirani.